cerita wayang Dewi Srenggana-Srengg

cerita wayang Dewi Srenggana-Srenggini nyimpen ilmu sejatining lanang-wadon Dewi Srenggana-Srenggini nyimpen ilmu sejatining lanang-wadon Dewi Srenggana dan Dewi Srenggini iku anake kembar Resi Badawanganala ing pertapan Sumur Upas lan sisihane sing jenenge Dewi Srunggagini. Ing jagad pedhalangan putri loro kembar iki sinebut Dewi Srengganawati lan Dewi Srengginiwati. Dewi Srengganawati dhaup lan Naluka, nurunake Dewi Sritanjung. Dewi Srengginiwati dhaup lan Sahadewa, nurunake Bambang Widapaksa utawa Sidapaksa. Ing lakon Dhaupe Nakula Sahadewa dicritakake saka kawitan malih rumape Bathari Durga dadi Dewi Kunti. Bathari Durga sing njilma wujud Dewi Kunti iku banjur andon wasis lan andon ilmu bab sejatining lanang, sejatining wadon kalawan Sahadewa. Sawise dibabar kabeh, Dewi Kunti daden-daden iku banjur njaluk saresmi kalawan Sahadewa. Ananging Sahadewa nampik pepenginane Dewi Kunti daden-daden iku amarga kelingan yen Dewi Kunti iku ibune. Dewi Kunti daden-daden tetep meksa pengin saresmi kalawan Sahadewa, ananging Sahadewa milih mlayu ninggalake. Dewi Kunti daden-daden banjur nyuwek sandhangane lan wadul marang Werkudara. Bima dadi lan nesune nalika weruh kaanane Dewi Kunti (daden-daden iku). Luwih-luwih sawise ngerti yen suweke sandhangane iku amarga pokale Sahadewa. Tanpa suka kalodhangan tumrap Sahadewa kanggo njlentrehake apa sing kedaden satemene, Bima banjur ngajar Sahadewa sakkatoge. Sahadewa uga banjur diguwang ing Sumur Upas engga nemahi pati. Sawijining dina, Dewi Srenggana dan Dewi Srenggini ngimpi dadi sisihane ragile Pandhawa, yaiku si kembar Nakula dan Sahadewa. Sahadewa sing ditemokake mati banjur diuripake maneh dening Resi Badawanganala. Sawise takon tinakokan kalawan Sahadewa, Resi Badawanganala banjur nemokake Sahadewa kalawan anake wadon. Sahadewa arep dijodhokake kalawan salah sijine anake kembar iku. Putri kembar anake Badawanganala ora kabotan waton Sahadewa bisa napsirake ilmu sejatining lanang, sejatining wadon. Wusana Sahadewa kasil ndhudhah lan napsirake ilmu kasebut. Putri loro kembar iku dening Resi Badawanganala banjur dipasrahake marang Sahadewa, sabanjure diboyong tumuju Amarta utawa Amerta. Satekane ing Endraprasta, Sahadewa lan Nakula bisa males tumindake Dewi Kunti daden-daden lumantar pitulungane Semar. Dewi Kunti banjur badar maneh ing wujud sakawit, yaiku Bathari Durga. Bathari Durga banjur sumingkir tumuju Krendayana ing pasetran Ganda Umayi utawa Gandamayit. Wusana, Dewi Srenggana utawa Srengganawati dhaup lan Nakula, dene Dewi Srenggini utawa Srengginiwati tetep dadi sisihane Sahadewa.

Keputusan (Bahasa Indonesia) 1:

wayang Dewi Trenggana hemat ilmu Srenggini dewi pada dasarnya laki-laki-perempuan Trenggana hemat ilmu Srenggini dewi dasarnya laki-laki dan dewi Trenggana Srenggini anak kembar Rishi Badawanganala Hermitage Nah lahan basah dan istri bernama Dewi Srunggagini. Pedalangan dua putri kembar dunia disebut Dewi Dewi Srengganawati dan Srengginiwati. Dewi Srengganawati menikah dan terluka, yang Dewi Sritanjung. Dewi Srengginiwati menikah dan Sahadeva, ayah Bambang Widapaksa atau Sidapaksa. drama menikah Nakula Sahadewa menceritakan rumape pertamanya Bathari Durga Kunti. Bathari Durga njilma yang ada Kunti kemudian pergi cerdas dan pada dasarnya pergi tentang laki-laki pengetahuan, pada dasarnya wanita Sahadewa. Setelah semua diterbitkan, Kunti-menyala menyala dan kemudian mendapatkan Sahadewa resmi. Tapi Sahadewa menolak keinginan menyala Kunti-menyala karena Anda menyadari bahwa ibu Kunti. Kunti-menyalakan menyala ingin terus mendorong Sahadewa resmi, tapi Sahadewa pilih menjalankan cuti. Kunti-menyala menyala ia merobek pakaiannya dan mengeluh Werkudara. Bima dan Nasrudin ketika ia melihat bagaimana Kunti (menyala-menyala itu). Apalagi setelah mengetahui bahwa pakaian lebih buruk karena Pokal Sahadewa. Tanpa cinta kesempatan untuk mengklarifikasi Sahadewa apa yang sebenarnya terjadi, dan kemudian mengajarkan sakkatoge Bima Sahadewa. Sahadewa dengan baik dan kemudian dibuang di lahan basah juga bisa mati. Suatu hari, dewi dan dewi Trenggana Srenggini mimpi menikah Pandawa bungsunya, si kembar Nakula dan Sahadewa. Sahadewa ditemukan tewas kemudian berbalik kembali Resi Badawanganala. Setelah menanyakan tinakokan dengan Sahadewa, Resi Badawanganala kemudian menemukan Sahadewa dengan putrinya. Sahadewa dijodhokake pergi dengan salah seorang kembar. Putri kembar anak Badawanganala ada keberatan dinilai Sahadewa dapat menafsirkan ilmu pada dasarnya orang, pada dasarnya wanita. Jadi Sahadewa berhasil sebagai Surakarta dan menafsirkan ilmu. Dua putri kembar Resi Badawanganala kemudian memberi Sahadewa, di samping piala atau Amarta Amrita. Ketika Indraprasta, Sahadeva dan Nakula bisa membalas rutin Kunti menyala-menyala melalui bantuan Semar. Kunti kemudian lagi dalam bentuk Badr semua Bathari Durga. Bathari Durga mundur ke Krendayana di Setra Ganda Umayi atau gandamayit. Jadi, Dewi Trenggana atau kawin Srengganawati dan Nakula, dan Dewi Srenggini atau Srengginiwati tetap menikah Sahadewa.