ASAL-USULIPUN RAWA PENINGNgasem men

ASAL-USULIPUN RAWA PENING

Ngasem menika nami dhusun ingkang kalebet wewengkon Kecamatan Ambarawa, Kabupaten Semarang. Kacariyos ing Ngasem wonten padhepokan kondhang. Sedaya puthut lan endhang sebatan kangge murid jaler lan estri sami mongkog manahipun pikantuk tuladha saking guru ingkang asma Ki Hajar Salokantara. Ki Hajar kagungan budi wicaksana. Dene muridipun nama Ni Endhang Ariwulan ingkang elok lan ayu.

Satunggaling dinten Ni Endhang bingung pados peso ingkang biyasanipun kangge nyigar pinang ingkang badhe dipuncawisake kangge sesajen wayah dalu. Kanthi ati kapeksa, piyambakipun matur dhateng Ki Hajar supados kersa ngampili peso. Ki Hajar kaget, nanging amargi sampun mepet wekdalipun, peso wau dipunparingaken kanthi wanti-wanti supados ngatos-atos lan sampun ngantos peso kaselehaken ing pangkon.

Nanging Ni Endhang kesupen. Peso kaselehaken wonten pangkonipun. Sanalika peso ical. Ni Endhang ngadhep Ki Hajar rumaos lepat, nanging ingkang dipunlapuri boten duka.

Sawetawis dinten, Ngasem geger amargi Ni Endhang Ariwulan nggarbeni. Ki Hajar Salokantara banjur dhawuh Ni Endhang ngadhep. Ki Hajar badhe tapa brata ing Redi Telamaya lan maringi pirantiawujud gentha utawa klinthingan ingkang badhe migunani kangge jabang bayi.

Boten dangu jabang bayi lair awujud naga. Nanging polahipun kados jabang bayi sanes, saged nangis lan ngucap. Wingka katon kencana, jabang bayi wau tetep dipunopeni kanthi asih tresna ngantos dewasa. Warga ingkang sumerep naga menika boten telas-telas anggenipun ngawon-awon.

Naga ingkang sampun dewasa kalawau ing satunggaling dinten nyuwun priksa dhumateng Ni Endhang, sinten sejatosipun bapakipun, Ni Endhang maringi priksa menawi Ki Hajar menika bapakipun ingkang saweg tapa brata ing Redi Telamaya.

Naga lajeng mbekta klinthingan, nusul ing Telamaya. Ni Endhang saking katebihan ngetutaken. Naga wau medal lepen ingkang dawa, leren ing ngandhap selo, ingkang samenika dipunwastani selo sisik lan nerasaken lampah ngambah rawa, salajengipun liwat Kaligung, lerem malih ing satunggaling selo ingkang nama Sela Gombak.

Boten kesupen naga wau ngginakaken klinthinganipun.Ingkang sami sumerep lan mireng klinthinganipun naga ingkang ngangge sumping menika lajeng marabi Baru Klinthingan utawi Baru Klinthing.

Saking dinten, wulan lan taun sampun dipunlangkungi, Baru Klinthing dereng saged manggihaken panggenanipun Ki hajar Salokantara. Malah samenika kendha boten gadhah daya. Nanging saking katebihan mireng kidung lamat-lamat kados kidungipun Ni Endhang Ariwulan.

Saking ketebihan Ni Endhang ngetutaken Baru Klinthing ingkang sampun manggihaken papanipun Ki Hajar Salokantara, lajeng manggen ing Sepakung. Ni Endhang mapan ing celak sendhang. Sendhang menika lajeng kasebat Sendhang Ari Wulana.

Ing pertapaan Telamaya, Ki hajar kaget mriksani naga ingkang dumugi lajeng manthuk-manthuk ngormati ing sangajengipun. Ki hajar pirsa menawi naga kalawau sanes naga ingkang ala, nanging naga ingkang gadhah manah becik. Naga wau lajeng matur dhumateng Ki hajar Salokantara. Saya kaget Ki Hajar, amargi boten nginten menawi naga wau saged wicanten.

Naga lajeng nyuwun pirsa, menapa leres menika dhusun Telamaya, pertapanipun Ki Hajar Salokantara. Ki hajar ngleresaken. Baru Klinthing bingah, lajeng matur menawi Ki hajar menika tiyang sepuhipun ingkang sampun dangu dipunpadosi ing paran. Boten kesupen Baru Klinthing lajeng sujud. Ki Hajar dereng pitados saestu, mila lajeng maringi pitakenan dhumateng Baru Klinthing sinten ibunipunlan saking pundi papan dunungipun. Baru Klinthing caos wangsulan menawi ibunipun asma Ni Endhang Ariwulan saking Ngasem. Ugi boten kesupen Baru Klinthing nedahaken klinthingan tilaranipun Ki hajar Salokantara.

Ki Hajar ngendika menawi klinthingan menika dereng cekap, amarga ing donya menika boten wonten ingkang gampil, nanging kedah wonten lelabetan lan kedah wonten panebusanipu. Supados saged dipunanggep putranipun Ki hajar, Baru Klinthing kedah nglampahi laku tarak brata. Laku tarak brata menika mlungkeri Redi Kendhil ngantos tepung galang.Tanpa dipunmangertosi Baru Klinthing, Ki hajar ngetutaken saking wingking.Baru klinthing lajeng mlungkeri Gunung Kendhil ingkang dipundhawuhaken Ki Hajar, nanging sirah lan buntutipun boten tempuk, kirang sakilan. Pungkasanipun Baru Klinthing nyambung ngangge ilatipun. Ki Hajar lajeng medal mlumpat mungkes ilat menika.

Baru Klinthing kelaran nanging lajeng lerem manahipun. Ki Hajar maringi priksa menawi kekiranganipun boten saged dipuntutupi ngangge ilat, amargi ilat menika pusaka ingkang ampuh boten wonten tandhingipun. Ilat, jembare mung sawelat, nanging darbe khasiyat. Yen pinuju nuju prana, bisa amemikat, yen tan pener, bisa gawe getering jagad, “pratelane Ki hajar.

Baru Klinthing lajeng nerasaken tarak brata lan ilatipun kedamel pusaka ingkang awujud tombak Kyai Baru Klinthing

Dinten, wulan, lan taun sampun kawuri, badanipun Baru Klinthing ingkang mlukeri redi sampun boten ketingal. Ingkang ketingal namung suket lan wit-witan ingkang ageng in

Keputusan (Bahasa Indonesia) 1:

Asal-usul RAWA mabuk Ngasem bernama desa yang Ambarawa, Kabupaten Semarang. Kacariyos di Ngasem di padhepokan luar biasa. Semua Puthut dan endhang stroke untuk siswa laki-laki dan perempuan yang bangga mereka mendapatkan contoh dari guru yang namanya Ki Hajar Salokantara. Ki Hajar memiliki satu-satunya yang bijaksana. Para murid nama Ni Endhang kuartal indah dan cantik. Sebuah Ni Endhang pencarian bingung berbakat untuk pisau kacang biasanya perpecahan akan dipuncawisake untuk menawarkan malam. Dengan hati-hati paksa, ia mengatakan kepada Ki Hajar ingin meminjam peso. Ki Hajar terkejut, tapi karena memiliki waktu yang terbatas, peso telah memberikan perintah tegas bahwa hati-hati dan tidak peso kaselehaken lap. Tapi Ni Endhang default. Peso kaselehaken pangkuan. Begitu peso hilang. Ni Endhang menghadap Ki Hajar itu salah, tapi dipunlapuri tidak marah. Beberapa hari, Ngasem kembali karena ni Endhang kuartal dikandung. Ki Hajar Salokantara kata Ni Endhang hadapi. Ki Hajar akan asketisme di Redi Telamaya dan memberi pirantiawujud Gentha atau lonceng akan berguna untuk bayi. Tidak bayi lama lahir dalam bentuk naga. Namun skandal tersebut tidak seperti bayi yang baru lahir, bisa menangis dan berkata. Akhir-akhir ini terlihat emas, bayi masih dijalankan oleh mencintai cinta kepada anak-anak. Warga yang melihat naga tak terbatas ketika ia renounces yang terburuk. Dragons telah anak-anak mereka dalam satu hari diminta untuk Endhang Ni, yang sebenarnya ayahnya, Ni Endhang memberi tahu bahwa Ki Hajar adalah ayahnya, yang merupakan inisiasi Redi Telamaya. Naga kemudian membawa lonceng, dia bergabung di Telamaya. Ni Endhang dari jauh dikejar. Naga layang-layang keluar sungai panjang, pensiun pada cello, cello, sekarang disebut skala dan tindakan terus menelusuri rawa, kemudian melalui Kaligung, beristirahat lagi dalam cello bernama Sela Gombak. Tidak ada standar naga layang-layang yang dihabiskan klinthinganipun.Ingkang lihat dan dengar klinthinganipun dragon yang datang kemudian disebut lonceng Baru atau New Mormon. Mulai hari ini, bulan dan tahun telah sangat, New Mormon belum ditemukan tempat Ki hajar Salokantara. Bahkan sekarang, tidak ada kekuatan pitcher. Tapi dari jauh mendengar lagu entah bagaimana seperti lagu Ni Endhang kuartal. Dari ketebihan Ni Endhang setelah New Mormon yang telah menemukan lokasi Ki Hajar Salokantara, kemudian tinggal di Sepakung. Ni Endhang didirikan di dekat danau. Danau itu kemudian danau Ari Wulanin. pertapaan yang Telamaya, Ki Hajar kaget terlihat naga mencapai nya mengangguk-anggukan dihargai sebelumnya. Ki Hajar tahu bahwa naga mengatakan bahwa naga tidak buruk, tapi naga yang memiliki hati yang baik. Naga dan dia berkata kepada Ki Hajar Salokantara. Saya terkejut Ki Hajar, karena mereka memprediksi bahwa mereka bisa berbicara naga. Naga kemudian bertanya, apa adalah desa yang tepat Telamaya, pertapanipun Ki Hajar Salokantara. Ki Hajar mengutuk. New Mormon senang, bertanya apakah saya mengeksekusi orang tua yang telah lama menemukan tujuan. New Mormon lupa busurnya. Ki Hajar percaya benar-benar, jadi saya memberi pertanyaan ke New Mormon yang ibunipunlan Dimana tempat tinggal. New Mormon bahwa ibunya telah memberinya nama Ni Endhang seperempat Ngasem. Juga lupa lonceng New Mormon warisan menunjukkan Ki Hajar Salokantara. Ki Hajar mengatakan bahwa lonceng tidak cukup, karena di dunia ini tidak ada yang mudah, tetapi harus ada dan harus panebusanipu zto. Dalam rangka untuk menganggap putra Ki Hajar, New Mormon harus menghabiskan pantang inisiasi praktek. inisiasi pantang praktek adalah mlungkeri Redi Kendhil sampai galang.Tanpa tepung dikenal New Mormon, Ki Hajar setelah wingking.Baru Mormon adalah mlungkeri Gunung Kendhil yang dipundhawuhaken Ki Hajar, tapi kepala dan ekor, tidak bersama-sama, kurang span. Akhirnya New Mormon online menggunakan lidah mereka. Ki Hajar kemudian melompat keluar mungkes lidah. Nyeri New Mormon tapi kemudian beristirahat hati mereka. Ki Hajar memberi tahu bahwa kekiranganipun tidak tercakup oleh lidah, lidah karena itu adalah warisan yang ada pertandingan yang kuat. Ketidakabsahan, sawelat lebih luas saja, tapi memiliki khasiyat. Jika dia membeli Prana, bisa amemikat, jika tidak sangat tepat, dapat membuat dunia getaran, "kata Ki Hajar. New Mormon lanjutnya inisiasi pantang dan warisan kedamel datar dalam bentuk tombak Kyai Baru Mormon Days, bulan, dan tahun memiliki kesempatan, tubuh New Mormon gunung memiliki mlukeri tak terlihat.